Pemuda bervisikan Akhirat

Tiada perkara yang lebih mengejutkan diri saya, melainkan apa yang saya temui dalam beberapa
borang soal selidik dalam sebuah kajian yang dijalankan di sebuah universiti. Borang ini diisi oleh
para responden yang terdiri daripada pesalah juvana di sebuah pusat tahanan. Soalan yang
dikemukakan, sekaligus mengusik perhatian saya, ialah berkaitan dengan sistem nilai dan
kepercayaan mereka.
Ramai di kalangan responden, tanpa perlu menyebut angkanya, memilih dan menjawab bahawa
mereka tidak percaya pada pembalasan pada hari akhirat. Responden ini tidak percaya adanya
syurga dan neraka!


Saya begitu dukacita. Mereka masih remaja. Anak-anak muda seagama dan sebangsa. Para
pesalah juvana ini jujur mengakui ketidakpercayaan mereka kerana tiada siapa mengetahui apa
yang mereka tulis dan tanda pada borang tersebut. Apa yang menghairankan, responden itu masih
mengakui bahawa Allah adalah tuhan. Bagaimana mungkin, seorang yang mengaku beriman
kepada Allah boleh berpegang dengan kepercayaan bahawa Allah tidak menyediakan apa-apa
balasan di akhirat sana.
Persoalannya, adakah kerana sistem nilai dan kepercayaan yang tidak percaya dengan kewujudan
syurga dan neraka telah menyebabkan para juvana ini terjebak ke kancah jenayah? Apakah
puncanya sehingga mereka berkeyakinan sedemikian? Adakah kerana terlalu kecewa dengan
ujian kehidupan yang mereka lalui? Adakah terlalu pesimis dengan ketidakadilan, jika ada, yang
berlaku kepada diri mereka? Ataupun berkemungkinan mereka tiada ilmu tentang hari akhirat serta tidak pernah mendengar perincian tentang syurga dan neraka.


Hidup Tanpa Sentuhan Akhirat
Inilah punca mereka melakukan jenayah. Biarpun kenyataan ini perlu dibuktikan secara empirikal,
namun sistem nilai yang longgar adalah faktor seseorang berkonflik dengan undang-undang.
Remaja dan anak muda yang terjebak dengan jenayah mempunyai masalah dalam sistem nilai
mereka. Mereka kurang rasa diawasi oleh Allah, merasa dosa boleh dipermudahkan dan
meringan-ringankan suruhan Allah.
Sedangkan, usia muda adalah perkara yang dinilai oleh Allah di mahsyar kelak. Bagaimana
seseorang mengisi usia mudanya akan diperhalusi oleh Allah di samping persoalan lain. Daripada
Ibn Mas’ud bahawa Rasulullah bersabda:

Kalaulah para pesalah juvana itu mengetahui bahawa usia muda mereka akan dipersoalkan,

mereka akan berfikir beberapa kali sebelum melakukan kesalahan atau jenayah. Mereka akan
berfikir tentang kesan bagi sesuatu perbuatan. Itu sudah cukup untuk menghilangkan selera untuk
menderhakai Allah. Jika ingatan terhadap Allah dan hari Akhirat tidak terlintas di hati, manusia
akan hilang rasa takut dan malu. Lantas, mereka akan melakukan apa sahaja maksiat yang
dibisikkan oleh nafsu dan syaitan kepada mereka.
Ini turut menunjukkan bahawa taqwa atau takut kepada Allah memerlukan elemen keimanan
kepada hari Akhirat. Seseorang itu memiliki taqwa apabila setiap gerak geri hidupnya dipandu
dengan rasa takutnya kepada pembalasan Allah di akhirat nanti. Semakin tinggi pengetahuan,
kefahaman dan imannya tentang perihal akhirat, semakin tinggi graf taqwanya. 
Allah berfirman:

Ibn Kathir menjelaskan ayat di atas: “Allah berfirman mengancam manusia dengan hari kiamat
serta memerintahkan mereka untuk bertaqwa, takut dan khuatir akan hari Kiamat…” Hanya
ketakutan kepada hari Akhirat akan membentuk tingkah laku seseorang. Selanjutnya, ayat di atas
menjelaskan bahawa hari Akhirat adalah hari akauntabiliti. Jika di dunia, para juvana yang ditahan
polis, masih boleh diikat jamin dan dibebaskan. Begitu juga jika dibicarakan di mahkamah, ibu
bapa masih boleh membayar wang jaminan bon berkelakuan baik. Namun, semua kesalahan di
akhirat akan dipertanggungjawabkan ke atas pelakunya sendiri. Tiada lagi perlindungan,
pembelaan atau penebusan. Itulah sebabnya Allah menyuruh agar manusia bertaqwa kepada-Nya
dan takut akan hari Akhirat. Penegasan terakhir pada ayat di atas ialah tentang syaitan yang suka
memperdaya manusia. Allah mengingatkan dalam ayat yang lain bahawa syaitan menipu manusia
dengan memberikan janji kosong dan membangkitkan angan-angan kosong. 
Allah berfirman:
"Syaitan itu memberikan janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan
kosong kepada mereka, sedangkan syaitan itu tidak menjanjikan mereka selain dari tipuan
belaka." (Surah al-Nisa’: 120)


Wahai Pemuda, Jadilah Pendakwah
Remaja dan anak muda hanya menyediakan telinga untuk rakan sebaya mereka. Faktor usia
penasihat, penegur dan pembimbing memang mempengaruhi penerimaan remaja terhadap
kandungan dakwah. Justeru, peranan ini perlu serius diambil oleh orang muda sebelum rakan
sebaya mereka terlibat dengan pelbagai maksiat atau bermasalah dengan undang-undang.
Remaja yang beriltizam dengan Islam perlu memandang rakan sebaya mereka sebagaimana para
penggerak multi level marketing (MLM) memandang bakal pelanggan. Kita perlu memandang
mereka sebagai prospek. Mereka adalah sasaran untuk diajak mendekati Allah dan melakukan
kebaikan. Fahamkanlah perkara asas akidah kepada mereka, terutamanya perkara berkaitan
akhirat, syurga dan neraka. Ini kerana keimanan pada hari akhirat adalah pembentuk tingkah laku
seseorang. Jika penjual MLM galak bercerita dan memperincikan tentang kehebatan bonus dan
pelbagai ganjaran yang bakal diperolehi kepada ‘mangsanya’, begitulah caranya juga jurudakwah
muda perlu bekerja. Kita perlu kemukakan kepada remaja tentang nikmat syurga dan azab neraka, agar dua destinasi itu menjadi relevan dalam perkiraan hidup mereka.
al-Quran merakamkan banyak kisah pemuda, terutamanya para Nabi yang berdakwah ketika usia

puncak mereka. Contohnya, Nabi Ibrahim giat berdakwah pada usia mudanya, ketika masih
berdarah panas. 
Allah menceritakan:
"Mereka berkata: “Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala ini
yang bernama Ibrahim.” (Surah al-Anbiya’: 60)
Para pemimpin masyarakat itu terkejut dengan keberanian seorang anak muda yang menongkah
arus dan menentang sistem kepercayaan arus perdana. Memang hanya anak muda mempunyai
daya sebegini. Nabi Ibrahim bukan sahaja mencela tuhan ciptaan itu, tetapi juga mempersoalkan
kerasionalan penyembahan mereka. Malah, berhala-berhala itu dipecah-pecahkan. Suatu
provokasi yang boleh dikategorikan sebagai ‘usaha memecahbelahkan masyarakat’, jika menurut
kaca mata penganalisa pada zaman ini.
Begitu juga dengan Nabi Yusuf dan Nabi Musa yang memulakan tugas keRasulan pada usia muda.
"Dan ketika Yusuf sampai ke peringkat umurnya yang sempurna kekuatannya, Kami
beri kepadanya kebijaksanaan serta ilmu pengetahuan; dan demikianlah Kami membalas
orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya." (Surah Yusuf: 22)


"Dan ketika Musa sampai ke peringkat umurnya yang cukup kekuatan-Nya dan
sempurna, Kami beri kepadanya kebijaksanaan serta ilmu pengetahuan; dan demikian Kami
membalas orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya." (Surah al-Qasas: 14)
Para ahli tafsir mempunyai pandangan yang pelbagai tentang maksud ‘asyud’. Ibn Jarir
mentakrifkan sebagai kemuncak kekuatan.  Manakala Ibn Kathir menjelaskannya sebagai kuat, remaja dan sifat kelakian.  Sebaliknya, al-Shawkani menekankan bahawa ‘asyud’ bermaksud mencapai umur baligh dengan menampakkan kecerdikan mereka.  Biar apapun maksudnya, ayat-ayat ini menunjukkan bahawa para Rasul ini telah mula menggalas tugas dakwah apabila mencapai usia muda, ketika fikiran, tenaga dan fizikalnya sedang kuat dan segar.
Apa perkara yang perlu didakwahkan? Jawapannya, “aqidah awwalan!” Aqidah yang pertama.
Berdakwahlah kepada mereka tentang akidah, perkara paling asas atau fundamental dalam
agama ini. Akidahlah yang diperjuangkan oleh semua para Rasul terlebih dahulu sebelum
membetulkan mana-mana ketidakadilan sosial. al-Quran merekodkan seruan semua para Rasul
ini:
"Takutlah kalian kepada Allah dan taatlah kalian kepadaku." (Surah al-Syua’ara’: 108)


Jika remaja mendekati Islam menerusi pintu yang lain terlebih dahulu, seperti politik dan khilafah
contohnya, mereka hanya membina asas agama di atas pasir. Sebenarnya, mereka perlu
diperkenalkan dengan dasar-dasar aqidah, perkara yang membatalkan aqidah dan juga unsurunsur
yang menyerang kesucian aqidah.
Benarlah kata Rasulullah s.a.w. sebagaimana berikut yang telah diriwayatkan oleh Mu’az bin Jabal:Rasulullah mengutuskan aku, Nabi bersabda: Engkau akan mendatangi Ahli kitab, maka
serulah mereka untuk mengucapkan kesaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan aku ini
adalah Rasulullah. Dan jika mereka mentaati seruan itu, kemudiannya ajarkanlah pula kepada
mereka bahawa Allah mewajibkan mereka solat lima waktu setiap hari semalam. Dan jika
mereka mentaati suruhan tersebut, kemudiannya ajarkanlah pula kepada mereka bahawa Allah
mewajibkan mereka menunaikan zakat yang diambil daripada orang kaya dan diagihkan
kepada orang fakir. Jika mereka taat dengan perkara tersebut, maka janganlah kamu ambil
harta yang baik-baik untuk zakat dan takutlah doa orang yang dizalimi kerana tiada ada hijab
antara doa tersebut dengan Allah. (Sahih Muslim,)
Mari kita sebarkan dakwah, dengan ilmu yang sahih, agar para pemuda kita hidupnya bervisikan akhirat!
Oleh,
MOHD. AL ADIB
www.al-adib.net

© Hak cipta terpeliha