Syafi'i Rabatly Madura Gettar
Assalamualaikum
mo tanya ni kalau ijab qobul batasan lamax antara ijab dan qobulx yang menjadi tidak sahx akad nikah sampai mana pengertianya?
JAWABAN
Kakek Jhosy >>> Wa'alaikum salam
Salah satu syarat sahnya ijab qobul adalah antara ijab dan qobul tidak boleh terpisah dengan diam lama, dan tidak boleh terpisah dengan ucapan lain yang tidak ada kaitannaya dengan kemaslahatan akad nikah. Sedangkan batasan lama disini adalah waktu yang dapat diartikan berpaling dari qobul (menerima ijab). Imam Bujairimi berkata ”menurut qobul mu’tamad batasan lama ialah sama dengan waktu yang menyebabkan putusnya bacaan fatikhah yaitu melebihi satu nafas”. Sedang batasan lama menurut imam qofal ialah sesuai pandangan umum (urf)
Referensi
وشرط صحة الإيجاب والقبول كونـهما بلا فصل بسكوت طويل يقع بينهما بخلاف اليسير, ولاتخلل لفظ وإن قل أجنبى عن العقد بأن لم يكن من مقتضاه ولامن مصالحه, قوله طويل هوماأشعر بالإعراض عن القبول, قال البجيرمى المعتمد أنه بقدر مايقطع القرأة فى الفاتحة وهو الزائد على سكتة التنفس إهـ
إعانة الطالبين جزء:٣ ص:٦.
وشرط فيها اى فى صغة النكاح ماشرط فى صغة البيع.
فتح الوهب جزء:٢ ص:٣٤\شرح المنهاج جزء:٤ ص:١٣٣ .
اما إذا طالت فيضر لإشعاره بالإعراض وضبـط الفقال الطول بانّ يكون زمنه لوسكتا فيه لخرج الجواب عن كونه جوابا والا ولى ضبطه بلعرف. إعانبه ج ٣ ص ٢٧٧
Dan juga tidak sah akad nikah itu kecuali dengan qabul dari suami pada waktu seketika (setelah ijab) tanpa terpisah antara ijab dan qabul dengan diam yang lama atau terpisah dengan omongan yang lain
Refrensi
Anwarul Masalik hal. 214
وَلاَ يَصِحُّ أَيْضًا إِلاَّ بِقَبُوْلٍ مِنَ الزَّوْجِ عَلَى الْفَوْرِ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بِسُكُوْتٍ طَوِيْلٍ أَوْ بِكَلاَمٍ أَجْنَبِيٍّ
Link Asal
https://www.facebook.com/groups/Fiqhsalafiyyah/permalink/481624371908923/
Assalamualaikum
mo tanya ni kalau ijab qobul batasan lamax antara ijab dan qobulx yang menjadi tidak sahx akad nikah sampai mana pengertianya?
JAWABAN
Kakek Jhosy >>> Wa'alaikum salam
Salah satu syarat sahnya ijab qobul adalah antara ijab dan qobul tidak boleh terpisah dengan diam lama, dan tidak boleh terpisah dengan ucapan lain yang tidak ada kaitannaya dengan kemaslahatan akad nikah. Sedangkan batasan lama disini adalah waktu yang dapat diartikan berpaling dari qobul (menerima ijab). Imam Bujairimi berkata ”menurut qobul mu’tamad batasan lama ialah sama dengan waktu yang menyebabkan putusnya bacaan fatikhah yaitu melebihi satu nafas”. Sedang batasan lama menurut imam qofal ialah sesuai pandangan umum (urf)
Referensi
وشرط صحة الإيجاب والقبول كونـهما بلا فصل بسكوت طويل يقع بينهما بخلاف اليسير, ولاتخلل لفظ وإن قل أجنبى عن العقد بأن لم يكن من مقتضاه ولامن مصالحه, قوله طويل هوماأشعر بالإعراض عن القبول, قال البجيرمى المعتمد أنه بقدر مايقطع القرأة فى الفاتحة وهو الزائد على سكتة التنفس إهـ
إعانة الطالبين جزء:٣ ص:٦.
وشرط فيها اى فى صغة النكاح ماشرط فى صغة البيع.
فتح الوهب جزء:٢ ص:٣٤\شرح المنهاج جزء:٤ ص:١٣٣ .
اما إذا طالت فيضر لإشعاره بالإعراض وضبـط الفقال الطول بانّ يكون زمنه لوسكتا فيه لخرج الجواب عن كونه جوابا والا ولى ضبطه بلعرف. إعانبه ج ٣ ص ٢٧٧
Dan juga tidak sah akad nikah itu kecuali dengan qabul dari suami pada waktu seketika (setelah ijab) tanpa terpisah antara ijab dan qabul dengan diam yang lama atau terpisah dengan omongan yang lain
Refrensi
Anwarul Masalik hal. 214
وَلاَ يَصِحُّ أَيْضًا إِلاَّ بِقَبُوْلٍ مِنَ الزَّوْجِ عَلَى الْفَوْرِ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بِسُكُوْتٍ طَوِيْلٍ أَوْ بِكَلاَمٍ أَجْنَبِيٍّ
Link Asal
https://www.facebook.com/groups/Fiqhsalafiyyah/permalink/481624371908923/
No comments:
Post a Comment