Rus DI
aslmuallkm ana mau nnya apa hukumnya .tukar2 zakat pitrah adik dn kakak
JAWABANDha Kho Chan >>>
قال المصنف رحمه الله * { ولا يجوز دفعها الي من تلزمه نفقته من الاقارب والزوجات من سهم الفقراء لان ذلك انما جعل للحاجة ولا حاجة بهم مع وجوب النفقة } * { الشرح } هذا الذى ذكره متفق عليه عندنا وقد اختصر المصنف هذه المسألة وهي مبسوطة في كتب الاصحاب أكمل بسط وأنا أنقل فيها عيون ما ذكروه ان شاء الله تعالي.
قال أصحابنا لا يجوز للانسان أن يدفع الي ولده ولا والده الذى يلزمه نفقته من سهم الفقراء والمساكين لعلتين (احداهما) أنه غنى بنفقته (والثانية) انه بالدفع إليه يجلب الي نفسه نفعا وهو منع وجوب النفقة عليه قال أصحابنا ويجوز أن يدفع الي ولده ووالده من سهم العاملين والمكاتبين والغارمين والغزاة إذا كانا بهذه الصفة ولا يجوز ان يدفع إليه من سهم المؤلفة ان كان ممن يلزمه نفقته لان نفعه يعود إليه وهو اسقاط النفقة فان كان ممن لا يلزمه نفقته جاز دفعه إليه
almajmuu
(فصل)
ولا تجب نفقة القريب إلا على موسر أو مكتسب يفضل عن حاجته ما ينفق على قريبه، وأما من لا يفضل عن نفقته شئ فلا تجب عليه لما روى جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه، فإن كان فضل فعلى عياله، فإن كان فضل فعلى قرابته " فإن لم يكن فضل غير ما ينفق على زوجته لم يلزمه نفقة القريب، لحديث جابر رضى الله عنه، ولان نفقة القريب مواساة ونفقة الزوجة عوض، فقدمت على المواساة، ولان نفقة الزوجة تجب لحاجته فقدمت على نفقة القريب كنفقة نفسه.
الكتاب : المجموع شرح المهذب ج 18 ص298-297
Unt kakak dan adik jga samaaa. Smisal adik sangat miskin dan tdk mampu memenuhi kebutuhan hdupnya smisal lumpuh, mk yg wajib menafkahi adalah anaknya, jika tdk pnya anak mk yg wajib menafkahinya adalah ortuny. Jk dia tdk punya ortu ( mninggal) mk yg wajib adalah sodaranya ( kakak atau adik) . Shga kknya / adiknya tdk boleh zakat kpdnya.
Nmun jk tdk tanggungan , maka boleh berzakat kpdnya
Kakek Jhosy >>> Kesimpulanya Siapapun yang bukan merupakan tanggungan wajib zakat,maka mereka termasuk yang berhak menerima zakat. Saudara kandung maupun kerabat dekat tidak termasuk salah seorang yang wajib ditanggung kebutuhan hidupnya oleh saudara kandungnya. Maka atas dasar itu, Anda boleh-boleh saja memberi zakat kepada saudara yang keadaan atau sifatnya dicakup oleh salah satu dari ke 8
Memberikan zakat kepada anak dan orang tua yang tidak lagi ditanggung nafkahnya (tidak menafkahinya)diperbolehkan dengan syarat mereka sedang terlilit hutang, budak yang memerlukan tebusan untuk bebas atau ingin berperang di jalan Allah
Hal ini diperbolehkan menurut pendapat yang paling kuat dalam Majmu’ Al Fatawa, 25: 90-92. Syarat yang lain adalah anak atau orang tua sangat miskin dan ia tidak memilki tanggungan nafkah kepada mereka sama sekali. Hal ini atas dasar bahwa jika mereka yang diberi zakat itu miskin dan mereka yang memberi zakat tidak mengambil manfaat sama sekali dari zakat yang ia serahkan
(Lihat Shahih Fiqh Sunnah, 2: 75)
Sama halnya dengan zakat kepada orang lain, memberikan zakat kepada kerabat juga diperbolehkan dengan syarat bahwa kerabat itu memang berhak menerima zakat (mustahiq zakat)sesuai ketentuan yang ada, yakni termasuk golongan delapan orang yang boleh menerima zakat. Bahkan kerabat adalah orang yang paling berhak menerima zakat karena ada pahala sedekah dan pahala menjalin hubungan kekerabatan di dalamnya.
Nach jika seorang Suami memberi zakat kepada istri itu tidak diperbolehkan dikarenakan wajib bagi suami memberikan nafkah kepada istri. Mayoritas ulama memberi alasan bahwa akan sama halnya seorang suami memberi pada dirinya sendiri jika ia berzakat kepada istrinya....
Link Asal
http://www.facebook.com/
aslmuallkm ana mau nnya apa hukumnya .tukar2 zakat pitrah adik dn kakak
JAWABANDha Kho Chan >>>
قال المصنف رحمه الله * { ولا يجوز دفعها الي من تلزمه نفقته من الاقارب والزوجات من سهم الفقراء لان ذلك انما جعل للحاجة ولا حاجة بهم مع وجوب النفقة } * { الشرح } هذا الذى ذكره متفق عليه عندنا وقد اختصر المصنف هذه المسألة وهي مبسوطة في كتب الاصحاب أكمل بسط وأنا أنقل فيها عيون ما ذكروه ان شاء الله تعالي.
قال أصحابنا لا يجوز للانسان أن يدفع الي ولده ولا والده الذى يلزمه نفقته من سهم الفقراء والمساكين لعلتين (احداهما) أنه غنى بنفقته (والثانية) انه بالدفع إليه يجلب الي نفسه نفعا وهو منع وجوب النفقة عليه قال أصحابنا ويجوز أن يدفع الي ولده ووالده من سهم العاملين والمكاتبين والغارمين والغزاة إذا كانا بهذه الصفة ولا يجوز ان يدفع إليه من سهم المؤلفة ان كان ممن يلزمه نفقته لان نفعه يعود إليه وهو اسقاط النفقة فان كان ممن لا يلزمه نفقته جاز دفعه إليه
almajmuu
(فصل)
ولا تجب نفقة القريب إلا على موسر أو مكتسب يفضل عن حاجته ما ينفق على قريبه، وأما من لا يفضل عن نفقته شئ فلا تجب عليه لما روى جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه، فإن كان فضل فعلى عياله، فإن كان فضل فعلى قرابته " فإن لم يكن فضل غير ما ينفق على زوجته لم يلزمه نفقة القريب، لحديث جابر رضى الله عنه، ولان نفقة القريب مواساة ونفقة الزوجة عوض، فقدمت على المواساة، ولان نفقة الزوجة تجب لحاجته فقدمت على نفقة القريب كنفقة نفسه.
الكتاب : المجموع شرح المهذب ج 18 ص298-297
Unt kakak dan adik jga samaaa. Smisal adik sangat miskin dan tdk mampu memenuhi kebutuhan hdupnya smisal lumpuh, mk yg wajib menafkahi adalah anaknya, jika tdk pnya anak mk yg wajib menafkahinya adalah ortuny. Jk dia tdk punya ortu ( mninggal) mk yg wajib adalah sodaranya ( kakak atau adik) . Shga kknya / adiknya tdk boleh zakat kpdnya.
Nmun jk tdk tanggungan , maka boleh berzakat kpdnya
Kakek Jhosy >>> Kesimpulanya Siapapun yang bukan merupakan tanggungan wajib zakat,maka mereka termasuk yang berhak menerima zakat. Saudara kandung maupun kerabat dekat tidak termasuk salah seorang yang wajib ditanggung kebutuhan hidupnya oleh saudara kandungnya. Maka atas dasar itu, Anda boleh-boleh saja memberi zakat kepada saudara yang keadaan atau sifatnya dicakup oleh salah satu dari ke 8
Memberikan zakat kepada anak dan orang tua yang tidak lagi ditanggung nafkahnya (tidak menafkahinya)diperbolehkan dengan syarat mereka sedang terlilit hutang, budak yang memerlukan tebusan untuk bebas atau ingin berperang di jalan Allah
Hal ini diperbolehkan menurut pendapat yang paling kuat dalam Majmu’ Al Fatawa, 25: 90-92. Syarat yang lain adalah anak atau orang tua sangat miskin dan ia tidak memilki tanggungan nafkah kepada mereka sama sekali. Hal ini atas dasar bahwa jika mereka yang diberi zakat itu miskin dan mereka yang memberi zakat tidak mengambil manfaat sama sekali dari zakat yang ia serahkan
(Lihat Shahih Fiqh Sunnah, 2: 75)
Sama halnya dengan zakat kepada orang lain, memberikan zakat kepada kerabat juga diperbolehkan dengan syarat bahwa kerabat itu memang berhak menerima zakat (mustahiq zakat)sesuai ketentuan yang ada, yakni termasuk golongan delapan orang yang boleh menerima zakat. Bahkan kerabat adalah orang yang paling berhak menerima zakat karena ada pahala sedekah dan pahala menjalin hubungan kekerabatan di dalamnya.
Nach jika seorang Suami memberi zakat kepada istri itu tidak diperbolehkan dikarenakan wajib bagi suami memberikan nafkah kepada istri. Mayoritas ulama memberi alasan bahwa akan sama halnya seorang suami memberi pada dirinya sendiri jika ia berzakat kepada istrinya....
Link Asal
http://www.facebook.com/
No comments:
Post a Comment